解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育 群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎 日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>